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3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 200cm横… 65cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。若干シミありますが、表具の状態もよく全体的に状態は良好です。山野象東　金毘羅船々　色紙　額縁あり　香川県　琴平町　金刀比羅宮。中国美術 文房四宝 古墨 唐墨 年代品。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。モンゴル書道（モンゴル精神）。阿波國蔵出江戸時代文政年間直筆漢方医学古文書凄まじい虫喰い残骸ジャンク扱い当時物。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。【巖島虹石 いわじまこうせき】扇。アーティストブック　1000 Artists' Books。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。掛軸-1252　大徳寺　小林太玄　「春入千林処処鶯」　共箱。【美品】十三仏 掛け軸 金襴表装 仏画 法要 お盆 お彼岸 守り本尊 レトロ。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。天然端渓 硯 朝天岩。出品物は全て中古品です。『1558』雲華大含 書 六條御殿講師 浄土真宗大谷派 江戸後期 掛軸 掛け軸。【 大石六田 直筆 】　金文一行幅『興坐深語』　紙本軸装。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。★掛軸/茶掛！大徳寺『紫野 長谷川 寛州』筆！『竹 葉々起清風』！紙本/共箱！★